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大卫科波菲尔读书心得500字

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  《大卫科波菲尔》一书通过描写主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历,多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌,突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用,体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。

  大卫科波菲尔读后感1

  接触此书,很偶然。

  每周六在十二中附近上完课,便会跑到沃尔玛图书架边去寻觅我喜欢的书籍。偶然的,它进入了我的视野,我便开始了追逐。时间在我手指尖滑过,而我未曾发觉,猛地抬头才发现时间已到我该走了,于是恋恋不舍的再页码旁做个记号,等待下一次的继续。

  但是我等不了一周,于是来到图书馆,搜索他的身影,于是如今它躺在了我的枕头边,伴随了我几个夜晚。

  《大卫科波菲尔》,狄更斯著作,也是我喜欢的一本书之一。这样阅读,感慨颇深,被书本中人物的命运牵绊吸引我不断地往下看。读着读着,便会沉浸在里头。

  读此书,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅在19世纪,而且是当代。人性,不乏美好与丑恶。美好的人性,应被我们铭记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性,比如尤利亚,真的可恶卑鄙到了极点。这种人在别人面前装得很谦卑很谦卑,无论说什么话,他总不会忘记加上这样一句:“能光临我们这样卑贱的人,我真的很荣幸。我们都是很卑贱的人……”。其母亲也如此。p267这样的一家人在当时那种社会,不知道有多种丑陋的嘴脸。他们这种人性应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅对我们的社会无任何意义,甚至还会拖我们进步的后腿。

  对于书的内容,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫,并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继父德摩斯通严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的无赖尤利亚希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆佩戈蒂,少言寡语的巴克斯,貌似严厉却菩萨心肠的姨婆贝齐,有生活不如意的米考伯夫妇,有聪明温柔的阿格尼斯,还有最可爱纯真娃娃太太的朵拉,加上爱弥丽,哈姆以及老佩戈蒂……

  善良的保姆佩戈蒂(她的形象在书中始终很高大,心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾,并成为大卫的好友。他们有时无话不谈,很亲近。佩戈蒂的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人,她的善良是发自内心的。在大卫的人生命运当中起着相当大的作用。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益,做的什么事,首先考虑到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能达到、完成吗?但是佩戈蒂却完全不是如此之人,他把自己的整个心都赋予了大卫,看成是自己的孩子,无私的奉献着自己。

  在我们现实生活中,类似德摩斯通姐弟俩(就是他们害了大卫年幼失去母亲遭遇悲惨境地)、斯提尔福、尤利亚普希的人不少。斯提尔福很狡诈,在学校他与大卫成为朋友,然后欺骗了大卫的朋友,一开始他与人成为朋友时总表现出很绅士、优秀的某些品质,以这些来欺骗着在当时十分单纯的大卫及其朋友。其实,他们是有目的的。在迷惑了对方后,罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗,当自己目(让爱弥丽迷恋他甚至逃婚)的达成之后便溜之大吉,他们的人性是丑恶的,可恨的。而尤利亚普希则将阿格尼丝父女两掌握于他之手。

  书中最令人痛恨的是尤利亚希普。看到这个人我就很郁闷,痛恨之情不溢言表。在别人面前总表现得很卑贱,说话表情都一样卑贱,似乎要博得别人的同情,他在任何时候都这样。其实别有目的,在成为威克菲尔的合伙人以后,他要让威克菲尔崩溃,使他沾上了酗酒的恶习,并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时,他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

  说到书中的米考伯夫妇,真是喜忧参半,喜的是他们算得上是识事理的人。忧的是他们总是不努力工作,期待转机的出现。总是假想生活很容易,他们总是一种盲目的乐观,即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,仍然不努力去工作,希望天上能掉下馅饼。现在社会上米考伯式的人不乏很多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不认真学习,却渴望一个好成绩,或以后有个好的工作,能赚大钱。明知是不可能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上“转机”,却怎么也想不到自己存在的客观原因,不努力工作,完美主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。对自己并没有明确目标,或许确是有目标,但很简单:要碰到转机。

  其实书本中人物性格形象很突出,十分明显,以人为主体,人物刻画很深入。每个人的特点都不同,但很鲜明,总能让人记住这些个性人物。

  在我看来,那时的人性其实咋一定程度上折射了现在的人们,或者更加真实更加露骨或卑鄙。但是我们也要相信好人总是存在,如果你不做好人,那么谁做好人?人都是相互的。

  大卫科波菲尔读后感2

  “杏花村馆酒旗风,水溶溶,杨残红。”弹指间,又是一年的盛夏时节,北方的天气一贯是这样,热,就热得酣畅淋漓;冷,就冷得寒风凛冽。尚记得去年的冬季,同朋友去看过一次大卫.科波菲尔的魔术表演,那精妙绝伦的演出仿若严寒中的一簇绚丽的烟火,只是一个短暂的瞬间,便可另全场为之沸腾,拍案称绝。而今半年光载已逝,望着当空的一轮园日烈焰炎炎,找一处荫蔽的清凉,手捧一本查尔斯.狄更斯的《大卫.科波菲尔》;犹如一杯淡雅的清茶,一丝丝凉意带着恰到好处的温度驱走了心底起伏不定的躁动不安。

  《大卫.科波菲尔》一书中的主人翁大卫,一个从一降生到这个世界上就好像注定要遭受一番苦难。他是一个遗腹子,跟着他的母亲相依为命。单亲母亲在那样一个社会背景下总会显得孤注无援,在短短几年的光阴里由于母亲的改嫁彻底颠覆了大卫童年洁瑜无暇的幸福生活。继父的凶残贪婪,继父姐姐的冷酷无情无时无刻不折磨着大卫年少懵懂的心,然而就在阴霾笼罩的时刻却常常会出现一缕温暖的阳光保护着大卫童年中仅剩的期待与希望。身为大卫的保姆佩葛蒂,她的所作所为早已超过了一个被雇佣者的职责所在,她给他的更多的是心灵上的照料,那是一种触动灵魂的感动,是一种精神的抚慰,也许只是温柔的对着那可怜的孩子说几句贴心的话,却是挽留住了一个孩子内心险些被罪恶吞噬的美好。

  然而当不幸再次降临时,大卫面对的,既是一次绝望,也是一次重生。母亲病故,他不得不跟随姨婆生活,姨婆是个古怪的好人,在她的耳濡目染之下,大卫拥有了自己正确的是非观念,在她的精心培养下,大卫吃苦耐劳,勤奋学习。在密考伯房东夫妇的经历中,大卫领略到了人性最质朴的光辉。经过种.种坎坷艰辛,沉浮不定的磨难,大卫最终走向了文学的殿堂,走向了他一生的辉煌。

  人的一生不可能一帆风顺,王子与灰姑娘一见钟情的戏剧性场面只是童话,男女主人公相亲相爱到天荒地老只是琼瑶剧中的假象。真正的生活,如何能够一局定输赢,真正的人生,如何能够仅凭这几场因为情节需要烘托气氛而编排出的淅淅沥沥的大雨而无憾,从此幸福一生。犹且记得师父曾经告诉过我的一句话:“习文之湛,是用最朴实的语言写出最深刻的句子。”至若初年年少轻狂,并不十分明晰师父话语之意,却也没有平心静气的细细琢磨。迄今,确实有几分浅显的顿悟。作为一个作家,查尔斯.狄更斯无疑是一位文坛的魔术大师,他用自己的笔墨洋洋洒洒的抒写出一曲自强不屈的励志长曲。书中的主人公既是全文的线索,也是作者的缩影,他所记叙的并不仅仅是一个故事,更是一种生活的态度,是精神的斗争。他书中的人物恰似他手中持有的简单平凡的道具,而他,却用这世界上最平凡的造就出了最光辉的人性之美。

  窗下寻书细,溪边坐石平。

  手中的那一本《大卫.科波菲尔》翻至最后一页,身后的树上凋落一片轻盈的嫩叶,嫩叶翩翩坠落,覆上了书中最后一行的“全文完”三个字。诚然,那故事结束了,而真正的人生,才刚刚开始。正如查尔斯在书中所贯穿的精神一般,作茧自缚,忍耐才能够蜕变;凤凰涅盘,浴火才得以重生;动心忍性,生于忧患才可以死于安乐。

  我将书轻轻合上,那片绿叶被夹在书的最后一页,谁说,许久以后,它不会成为一支精美的书签,停驻在结尾,抒写文章将至未至的又一个开始……

  大卫科波菲尔读后感3

  课外阅读伴随着学生的整个学习过程,它不仅有助于语文学科的学习,对于其他学科的学习也有很大的作用,下面这篇《大卫·科波菲尔》读书笔记范文是小编为大家整理的,希望大家喜欢!

  《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读,也颇有感慨,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅在19世纪,而且是当代。人性,不乏美好与丑恶。美好的人性,应被我们铭记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性,则应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅对我们的社会无任何意义,甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫,并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继你严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人,有可爱的保姆辟果提,少言寡语的巴克斯,貌似严肃却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,还有最可爱的朵拉。

  善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大,心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾,并成为大卫的好友。他们有时无话不谈,很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人,她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益,做的什么事,首先考虑到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正,以辟果提的心灵的标准来修正。

  在我们现实生活中,类似斯提福兹的人不少。他很狡诈,他与大卫成为朋友,然后欺骗了大卫的朋友,他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质,其实,他们是有目的的。在迷惑了对方后,罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗,当自己目的达成之后便溜之大吉,他们的人性是丑恶的,可恨的。

  书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微,似乎要博得别人的同情,他在任何时候都这样。其实别有目的,在成为威克菲尔的合伙人以后,他要让威克菲尔崩溃,使他沾上了酗酒的恶习,并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时,他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

  说到书中的米考伯夫妇,真是喜忧参半,喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作,期待转机的出现。即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,仍旧不努力去工作,希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不认真学习,却渴望一个好成绩,明知是不可能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上 “转机”,却怎么也想不到自己存在的客观原因,不努力工作,完美主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。对自己并没有明确目标,或许确是有目标,但很简单:要遇到转机。

  我们应该继承和发扬美好的人性,让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性,我们应坚决说“不”,并用美好的人性打败它。

  以上就是关于《大卫·科波菲尔》读书笔记范文的全部内容,希望可以帮助到大家!

  大卫科波菲尔读后感4

  《大卫科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的第八部长篇小说,被称为他“心中最宠爱的孩子”,于一八四九至一八五O年间,分二十个部分逐月发表。全书采用第一人称叙事,融进了作者本人的许多生活经历。小说讲述了主人公大卫自幼年至中年的生活历程,以“我”的出生为源,将朋友的真诚与阴暗、爱情的幼稚与冲动、婚姻的甜美与琐碎、家人的矛盾与和谐汇聚成一条溪流,在命运的河床上缓缓流淌,最终融入宽容壮美的大海。其间夹杂各色人物与机缘。语言诙谐风趣,展示了19世纪中叶英国的广阔画面,反映了狄更斯希望人间充满善良正义的理想。

  小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦,哈姆的绝望,无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶,也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度,他虽然负债累累,却以乐观的心态面对世间的种.种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的美好向往与追求。

  《大卫科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。

  通过阅读本书,我不仅在文学创作方面得到了良多启示,在情感态度价值观方面也有了一定的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用,也明白了自己应该做一个怎样的人。

  大卫科波菲尔读后感5

  《大卫.科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说,也是其最满意的作品,通宵读完最后300页,我得出的结论和他一样。

  或许是因为在夜里想象力更丰富的缘故吧,合上书,疲倦的肉体沉睡了,兴奋的精神却一遍又一遍地在伦敦徘徊:屈兰斯特夫妇还在街头散步,相互许诺下美好的梦想;胖胖的密考勃老头就算和人隔着桌子说也仍要写信;善良的女仆攀古堆一如既往地在火炉边摆弄着她的针线盒;姑奶奶总是那么庄严地喝着她的特制葡萄酒,憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁;小科波菲尔终于凭借着亲友们的关爱长大成人……

  合上书,更像像是离开了一群可爱的朋友。

  密考勃老头一生被债务拖累,反复告诫小科波菲尔说:“如果一个人每年有二十磅的进款,而花去十九磅十九先令半,他会快乐的;可是如果花了二十磅一十先令,他就要苦恼了。”

  市场经济的今天,一切朝钱看,有钱才快乐,没钱就痛苦,金钱在中国或许不是万能,至少也还有9999种其他功效。

  同龄人中结婚的越来越多,要结婚,必须要买房,一说买房,全家老小总是竭尽全力的,几代人的积蓄,再加上以后几十年的贷款,总算拼下一套住房,奈何房产证上还有个年限。

  租给你一年是租,租给你七十五年就成了卖,所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”(我认为是租)——没有房,不结婚。

  两个人以后几十年的青春从结婚那天起,全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了,但是所有人从此心满意足。

  租1年是租,所有人都不满意,租75年还是租,所有人却满意了。——我想起那个朝三暮四的故事,有个人养了一群猴,早上给3个桃,晚上给4个桃,所有猴都很生气,早上给4个桃,晚上给3个桃,所有猴子都安心了。

  再加上要还一辈子的债,提前透支了二十年的生命,我这不知道快乐到底从哪来。

  或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。

  市场经济的今天,所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义,马克思老早就说了,金钱至上的体制下,婚姻和嫖娼只不过是零售和批发的区别,这句话放在当今社会来看,是如此贴切。

  合上书,就更想念屈兰斯特夫妇,逛街走过名牌商店,你许我一条金链,我许你一个手表,开开心心的说,有钱了再买,就仿佛两人都拥有了这些东西一样,然后努力工作。

  合上书,就更想念忠诚憨厚的攀古堆,在她心目中,大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。

  闭上眼,很多类似的人曾走进我的生活,很多同样的感触曾在心里萌发。

  或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉,然而我却更加坚信,只有心灵的真善美才能最终通往幸福的终点。

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